Léon

醒石

鸵鸟将头埋进土里,以此躲避危机。 我们也需要一个洞穴,暂时藏身,让心灵喘息。 欢迎来到我的洞穴。

成仙了的窦唯

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刷到这么一则帖子,颇有意思。大意是这位听友认为自己听懂了窦唯的音乐,满心期望能与这位传奇音乐人交流。然而窦唯并不对他做出回应,于是他怒不可遏,在社交平台发帖批判窦唯。

说实话,有点搞笑,我甚至觉得他有些自我意识过剩了,音乐人并没有义务就你购买了专辑而提供情感上的售后服务。

但这件事折射出一个真相:窦唯早已远离商业化的喧嚣。他甚至关闭了所有能找到他的社交平台,关闭了一切与外界的沟通窗口。

如果你听中国摇滚乐,也一定知道窦唯这个名字在中国摇滚乐史上的分量。作为中国摇滚乐的先驱者,他却早已离开了摇滚乐,甚至不再开口唱词,音乐表达也与当年全然不同。在我看来,他的那份叛逆在与王菲婚姻破灭后一同消散了。

现在的他仍然在做音乐,且异常高产。我粗略的估算了一下,这些年他发行了 70 余张专辑,很夸张的数字。这些作品曲高和寡,绝大多数是器乐、实验音乐和民乐。有些甚至不在流媒体平台发行,只在线下进行专辑售卖。

你若是在流媒体平台搜索窦唯,收听率最高的还是摇滚时期的那几张专辑,《黑梦》、《艳阳天》。大众还是喜欢 20 几岁的窦唯,而二十年里始终致力于实验音乐的窦唯从未被大众所接纳。

在我看来,窦唯成仙了,所做的也是仙乐,不轻易被凡人所理解。

窦唯拒绝标签化,拒绝商业化,音乐里的随性与纯粹只是为了自我表达,又何尝不是一种现代化的出世隐居。

RadioHead 的主唱 Thom Yorke 其实也带给我这种感觉,他们都在巅峰时选择 “叛逃”,与主流期待背离,用音乐对抗商业化,追求更超脱的艺术境界。

回到开头那位愤怒的听众,我想他并非真的愤怒,而是渴求被理解。但我想窦唯这二十多年的实验性创作生涯已经说明了,想被理解并不容易。沉默,是他对音乐自由表达的坚持;音乐,已是他对世界所有的述说。

P.S. 如果你是一位古文爱好者,很推荐你听一听窦唯的音乐。他以古籍为灵感,创作了许多具有文化蕴意的作品。譬如我最近在听的《天真君公》,便是他对《世说新语》清旷哲思的音乐再现。

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